الملفات
ترجمها من الإنكليزية: سماح إدريس
***
على الرغم من أنّ "تنظيمَ الدولة الإسلاميّة في العراق والشام" (داعش) قد دُمِّر اليوم تقريبًا كقوّةٍ سياسيّةٍ وعسكريّة، فإنّ البحثَ في هذه الظاهرة يبقى موضوعًا حاسمًا لأنّ الحركات السياسيّة في المستقبل ستتبنّى...
قبل أسابيع قليلة، أوصلني البحثُ عن شيءٍ ما على الشبكات الاجتماعيّة إلى صفحةِ ناشطةٍ إعلاميّةٍ سوريّةٍ مقيمةٍ في أوروبا، تبثّ الفيديوهات المباشرة عند كلّ استحقاقٍ ومناسبة. كانت تلك الناشطة، الشهيرةُ بإثارتها للجدل بين الحين والآخر، قد نشرتْ شريطَ...
في التقرير السنويّ الذي أعدّته اللجنةُ العليا للتنسيق بين القنوات العربيّة، الصادرِ سنة 2014،[1] تبيّنَ أنّ القنوات الفضائيّة الدينيّة تحتلّ المركزَ الخامس من مجموع القنوات الفضائيّة العربيّة، وعددُها حوالي 1400.
بيْد أنّ المسألة ليست محضَ استثمار...
من طرائف تاريخ الإعلام، على الأقلّ منذ منتصف القرن الماضي حتّى نهايته، "البلاغ رقم واحد،" وهو الخطوةُ المتمِّمةُ لأيّ انقلابٍ عسكريّ، بعد أنْ تكون السيطرةُ قد تمّت على الثكنات والمقرّات الرسميّة ومبنى الإذاعة والتلفزيون.
هذا السيناريو قد أضحى من...
لا يطيق بعضُ الحكّام العرب الصبرَ على انتظار ابتلاع الشعوب "كبسولةَ" التطبيع للشفاء من "مرض" الكرامة المزمن. ولهذه الغاية، لا بدّ من وضع آلتهم الإعلاميّة الجبّارة في خدمة ذلك الهدف "النبيل." هكذا استيقظ القومُ في أبو ظبي فجأةً، هذا العامَ، على...
أجراه: بشّار اللقّيس
تشكّل الحالةُ المصريّة علامةَ استفهامٍ دائمةً بالنسبة إلى المواطن العربيّ، وتؤثّر في الشارع العربيّ عامّة. وإذا كان السؤال عن الحركة الإسلاميّة في مصر مشروعًا بسبب أولويّته، فإنّ السؤال عن جماعة الإخوان المسلمين وتجربتهم...
طَرح "الربيعُ العربيّ" العديدَ من التساؤلات عن مفهوم الحكم في مرحلة ما بعد سقوط الأنظمة، وكيفيّةِ نقل مفاهيم "الثورة" ومطالبها من الشارع الى السلطة البديلة. وقد برزتْ حركاتُ "الإسلام السياسيّ" حالةً تنطبق عليها تلك التساؤلاتُ، لِما أوردتْه من...
الإسلامويّة في سياق حضاريّ
مُحَيـِّرًا يبدو المشهدُ الإسلاميُّ الراهن لأيّ راغبٍ في خوض بحار تفاصيله المتشعّبة. فالباحث في الشؤون الإسلاميّة اليوم يجد نفسَه أمام متاهةٍ حقيقيّةٍ من حيث كثرة الاختلافات، وتعارُض التوجّهات، والتنازع في تحليل الأسباب...
حدث هذا قبل ثلاث سنوات. أتذكّر جيّدًا أنّنا كنّا نجلس مع مجموعة من الأصدقاء، من جماعة الإخوان المسلمين المصريّة، لتناول الإفطار في شهر رمضان في مدينة اسطنبول. في أحد تلك اللقاءات، دار حديثٌ مطوّل عن التجربة التركيّة. كان البعض يعتبرها براغماتيّةً...
برز في العقد الأخير من القرن العشرين في المجال التداوليّ الغربيّ مفهومُ "ما بعد الإسلامويّة" أو "ما بعد الإسلام السياسيّ." وتزامن هذا الاشتغالُ الأكاديميّ مع ظهورٍ مكثّفٍ لموجاتٍ متعاقبةٍ من السرديّات الكبرى والنظريّات الفلسفيّة المعمّقة التي...
أعلن رئيسُ "حركة النهضة" التونسيّة الشيخ راشد الغنوشي، في خطابٍ ألقاه أثناء اختتام أشغال المؤتمر العاشر لحزبه، في 23/5/2016، عن مبدأ جديد سيقوم عليه عملُ الحزب الإسلاميّ الأكبر في تونس، ويقضي بالفصل بين الجانبين الدعويّ والسياسيّ في نشاطاته....
على الرغم من أنّ مصطلح "الإسلام السياسيّ" حديثُ العهد، فإنّ الإسلام اختلف عن سائر الأديان في جمعه بين النبوّة والحكم خلال الفترة المدينيّة. ولكنّ هذا الأمر تفكّك بعد وفاة النبيّ طبعًا، ليؤكّدَ أنّ "عهدَ الإسلام" وفق هذا التصوّر قد انتهى، وليبدأ "...
1
صبيحة 27/7/2013، وعقب مذبحتَي الحرس الجمهوريّ والمنصّة اللتين نفّذهما الجيشُ المصريّ ضدّ المتظاهرين السلميّين المعترضين على عزل الجيش للرئيس المصريّ محمد مرسي، نشر آصف بيات، أستاذُ الاجتماع الأمريكيّ (الإيرانيّ الأصل)، مقالةً في الشروق المصريّة...
معظمُ الإسلاميين نظروا إلى الغرب نظرةً هويّاتيّة، ومن منطلقٍ صراعيّ. ولأن كلّ منطلقٍ هوياتيٍّ لا بدّ من أن يبدأ بلحظةٍ ما، فقد بدأت مقاربةُ المنتمين إلى هذا التيّار، سنّةً وشيعةً، من سقوط الخلافة العثمانيّة. أغلبُهم ظنّ أنّ "الغرب" هو المسؤولُ...
عندما طلبتْ مني العزيزة زينب، زوجةُ الرفيق ماهر، المساهمةَ في تقديم قطعة مكتوبة عن تجربتي مع ماهر لكيْ تُنشرَ في ملفٍّ يصدر عن الآداب، كانت ردّةُ فعلي الفوريّة أنّ هذا يشرِّفني، وأنّي سأقوم بذلك بالتأكيد.
كنتُ أعلم أنّ هذه ليست بالمهمّة السهلة، لا...
